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रोमियों अध्याय 4 — बाइबल पाठ, व्याख्या और मुख्य शिक्षाएँ

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इब्राहीम: कर्मों से नहीं, विश्वास से धर्मी

पद 1–8

1सो हम क्या कहें, कि हमारे शारीरिक पिता इब्राहीम को क्या प्राप्त हुआ? 2क्योंकि यदि इब्राहीम कर्मों से धर्मी ठहराया जाता, तो उसे घमण्ड करने की जगह होती, परन्तु परमेश्वर के निकट नहीं। 3पवित्र शास्त्र क्या कहता है यह कि इब्राहीम ने परमेश्वर पर विश्वास किया, और यह उसके लिये धार्मिकता गिना गया। 4काम करने वाले की मजदूरी देना दान नहीं, परन्तु हक समझा जाता है। 5परन्तु जो काम नहीं करता वरन भक्तिहीन के धर्मी ठहराने वाले पर विश्वास करता है, उसका विश्वास उसके लिये धार्मिकता गिना जाता है।

✝️ विश्वास और धार्मिकता
इब्राहीम का उदाहरण बताता है कि परमेश्वर के सामने धार्मिक ठहरना मनुष्य के कर्मों की कमाई नहीं, बल्कि विश्वास से मिलने वाला अनुग्रह है।

6जिसे परमेश्वर बिना कर्मों के धर्मी ठहराता है, उसे दाऊद भी धन्य कहता है। 7कि धन्य वे हैं, जिन के अधर्म क्षमा हुए, और जिन के पाप ढांपे गए। 8धन्य है वह मनुष्य जिसे परमेश्वर पापी न ठहराए।

अध्याय का विचार
परमेश्वर से धार्मिकता प्राप्त करना किसी मनुष्य की उपलब्धि नहीं है। विश्वास उस मार्ग को दिखाता है जिसमें परमेश्वर की ओर से धार्मिकता और क्षमा प्राप्त होती है।
2

विश्वास पहले, खतना बाद में

पद 9–17

9तो यह धन्य कहना, क्या खतना वालों ही के लिये है, या खतना रहितों के लिये भी? हम यह कहते हैं, कि इब्राहीम के लिये उसका विश्वास धार्मिकता गिना गया। 10तो वह क्योंकर गिना गया खतने की दशा में या बिना खतने की दशा में? खतने की दशा में नहीं परन्तु बिना खतने की दशा में। 11और उस ने खतने का चिन्ह पाया, कि उस विश्वास की धार्मिकता पर छाप हो जाए, जो उस ने बिना खतने की दशा में रखा था: जिस से वह उन सब का पिता ठहरे, जो बिना खतने की दशा में विश्वास करते हैं, और कि वे भी धर्मी ठहरें। 12और उन खतना किए हुओं का पिता हो, जो न केवल खतना किए हुए हैं, परन्तु हमारे पिता इब्राहीम के उस विश्वास की लीक पर भी चलते हैं, जो उस ने बिन खतने की दशा में किया था।

🔥 मुख्य सत्य
इब्राहीम की धार्मिकता का आधार खतना नहीं था। उसका विश्वास पहले से था; खतना उस विश्वास की छाप के रूप में आया।

13क्योंकि यह प्रतिज्ञा कि वह जगत का वारिस होगा, न इब्राहीम को, न उसके वंश को व्यवस्था के द्वारा दी गई थी, परन्तु विश्वास की धार्मिकता के द्वारा मिली। 14क्योंकि यदि व्यवस्था वाले वारिस हैं, तो विश्वास व्यर्थ और प्रतिज्ञा निष्फल ठहरी। 15व्यवस्था तो क्रोध उपजाती है और जहां व्यवस्था नहीं वहां उसका टालना भी नहीं। 16इसी कारण वह विश्वास के द्वारा मिलती है, कि अनुग्रह की रीति पर हो, कि प्रतिज्ञा सब वंश के लिये दृढ़ हो, न कि केवल उसक लिये जो व्यवस्था वाला है, वरन उन के लिये भी जो इब्राहीम के समान विश्वास वाले हैं: वही तो हम सब का पिता है। 17जैसा लिखा है, कि मैं ने तुझे बहुत सी जातियों का पिता ठहराया है उस परमेश्वर के साम्हने जिस पर उस ने विश्वास किया और जो मरे हुओं को जिलाता है, और जो बातें हैं ही नहीं, उन का नाम ऐसा लेता है, कि मानो वे हैं।

3

इब्राहीम का अडिग विश्वास

पद 18–22

18उस ने निराशा में भी आशा रखकर विश्वास किया, इसलिये कि उस वचन के अनुसार कि तेरा वंश ऐसा होगा वह बहुत सी जातियों का पिता हो। 19और वह जो एक सौ वर्ष का था, अपने मरे हुए से शरीर और सारा के गर्भ की मरी हुई की सी दशा जानकर भी विश्वास में निर्बल न हुआ। 20और न अविश्वासी होकर परमेश्वर की प्रतिज्ञा पर संदेह किया, पर विश्वास में दृढ़ होकर परमेश्वर की महिमा की। 21और निश्चय जाना, कि जिस बात की उस ने प्रतिज्ञा की है, वह उसे पूरी करने को भी सामर्थी है। 22इस कारण, यह उसके लिये धार्मिकता गिना गया।

🔥 विश्वास की दृढ़ता
परिस्थितियाँ प्रतिज्ञा के विपरीत दिखाई दे सकती थीं, फिर भी इब्राहीम परमेश्वर की सामर्थ्य और उसकी प्रतिज्ञा पर विश्वास में दृढ़ रहा।
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यह वचन हमारे लिये भी है

पद 23–25

23और यह वचन, कि विश्वास उसके लिये धार्मिकता गिना गया, न केवल उसी के लिये लिखा गया। 24वरन हमारे लिये भी जिन के लिये विश्वास धार्मिकता गिना जाएगा, अर्थात हमारे लिये जो उस पर विश्वास करते हैं, जिस ने हमारे प्रभु यीशु को मरे हुओं में से जिलाया। 25वह हमारे अपराधों के लिये पकड़वाया गया, और हमारे धर्मी ठहरने के लिये जिलाया भी गया॥

✝️ हमारे लिये भी
इब्राहीम का विश्वास केवल इतिहास की बात नहीं है। पौलुस स्पष्ट करता है कि यह शिक्षा हमारे लिये भी है—हम उस परमेश्वर पर विश्वास करते हैं जिसने हमारे प्रभु यीशु को मरे हुओं में से जिलाया।
रोमियों 4 का सार
इब्राहीम का उदाहरण दिखाता है कि धार्मिकता कर्मों की कमाई नहीं है। विश्वास, परमेश्वर की प्रतिज्ञा और अनुग्रह के माध्यम से धार्मिक ठहराए जाने का मूल विषय है। यही विश्वास अन्त में यीशु मसीह और उसके पुनरुत्थान की ओर ले जाता है।
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